Energia del Giorno

Dove nascono i temporali? Alcuni dai respiri di foreste antiche, altri dalle lacrime del vento; alcuni germogliano nel caldo grembo dei tropici, altri si propagano a sud dal Nord congelato… ovunque comincia il tuo temporale personale, quello è il luogo dove inizia il tuo viaggio. Cerca il luogo di nascita del tuo temporale e comprenderai la fonte della tua anima. 

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Sacro Segno Solare

 La Femmina Divina. E’ questa l’energia d’incoronazione che Cauac trasporta. Data la sua connessione speciale con le donne e l’energia femminina, Cauac rappresenta  le donne in tutti i loro ruoli e percorsi di vita, specialmente come madri, mogli, sorelle, ostetriche e guaritrici. Questo è un segno potente che canalizza massicci volumi di energia e forza vitale: simbolizza la connessone spirituale, il contatto e la comunicazione; le difficoltà, le maledizioni e il sacrificio; l’irrequietezza spirituale, il conflitto mentale e la debolezza; ed è connessa alle forze della natura come i fulmini, i tuoni e tutti i tipi di tempeste-tifoni-cicloni e uragani. Cauac è il nagual e patrone delle ostetriche e certe volte si dice che rappresenta la casa celestiale degli dei. Curiosamente, è anche il nagual di tutti i tipi di dispute. Nei giorni Cauac i Maya pregano per la onnipresente armonia nelle loro case e tra i loro amici. Questo è un giorno altamente auspicio per tutte le questioni legate alla salute, alla guarigione e al benessere. E’ anche la giornata dei cristalli quarzo e i semi sacri tz’ite che usano i Custodi dei Giorni Maya nelle loro letture. Gli animali totem di Cauac sono la tartaruga e il puma. Nella tradizione classica Maya è associata con la direzione cardinale Ovest e il suo colore è nero. 

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Tono

Kan è il numero Quattro nel calendario sacro Tzolkin. Simbolizza integrità, completezza, stabilità e le sacre geometrie inerenti nei cicli astronomici e della natura: ci sono quattro direzioni cardinali, quattro elementi (fuoco, acqua, terra e aria), le quattro stagione annue, i quattro punti chiave della prossimità del sole alla Terra (solstizi e equinozi) e le quattro fasi della giornata (mattina, pomeriggio, sera e notte). Quattro è anche il numero delle dimensioni nel quale facciamo la maggior parte della nostra esperienza cosciente. Il numero Quattro è associato con Ahau, la divinità del Sole in quanto signore cosmico. La parola Ahau significa “signore” e la parola per “giorno” kin in Yucatec o q’ij in K’iche’ Maya) è la stessa per “sole”. Questo è il motivo per cui Kan è un numero solare - un giorno è un passaggio completo del sole. Nella mitologia Maya ci sono quattro pilastri che sorreggono la Terra e il cielo; quattro strade che portano a Xibalba, l’antico Sottomondo Maya. Il numero Quattro inoltre rappresenta i quattro colori del mais: rosso, giallo, nero e bianco, che corrispondono alle quattro direzioni cardinali di Est, Nord, Ovest e Sud e alle quattro razze dell’umanità: Nativa Americana, Indo-Europea, Africana e Asiatica. Inoltre, esistono le prove che i Maya Classici dividevano l’universo in quattro sezioni segnate dalle due intersezioni della Via Lattea con l’eclittico. Sino ad oggi, i Maya dispongono i loro altari rituali con uno schema a quattro punti. Le persone nate in un giorno Quattro hanno molti poteri e possono richiamare e fare affidamento sulla loro integrità interiore per manifestare molta forza, abilità e potenzialità. Trasportano un’energia radicata a Terra, stabile, che aiuta a fissare le linee guida per tutti i tipi di rapporti e interazioni, che siano di natura personale, di società, di politica o altro.

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Divinità Regnante del Sottomondo

Tonatiuh è colui che domina il Quarto Giorno della Trecena, ed è associato con il numero Quattro nello Tzolkin sacro Maya. Esso è il dio del Sole, vestito come guerriero con un copricapo di aquila per rappresentare il potere e autorità della forza solare. Spesso appare nelle arti dei Toltechi come in quelle dei Maya di Chichen Itzà, dove viene dipinto come un re Maya splendente. Porta addosso anche l’immagine del disco solare.