Energia del Giorno

La casa è la scuola per eccellenza: è il luogo dove per primo, più di qualunque altro cresciamo, dove apprendiamo la vita, dove le nostra identità e comprensione del mondo e dei rapporti umani sono plasmati. Ma la casa è anche dentro di noi -  la nostra psiche, le nostre emozioni, la nostra casa dove risiede il nostro spirito e anima. E’ questa combinazione di case che ci rende completi; e di certo nessuna di esse sarebbe completa senza la tenerezza e compassione equilibrate con responsabilità, praticità e l’esperienza della vita.  

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Sacro Segno Solare

Ben simbolizza la luce che guida della famiglia, della casa e la tenerezza e innocenza dei bambini piccoli. Rappresenta la canna di zucchero, il mais e la crescita, la salute, l’abbondanza di prole, i semi e le coltivazioni in generale; il rinnovamento e la restaurazione; la stabilità, la forza e la solidità; e la risoluzione di carattere. Sorveglia le professioni, vocazioni e i mestieri e simboleggia la staffa dell’autorità e del potere. In quanto il nagual della casa e dei bambini, Ben ha una forte connessione con il nutrimento e la crescita di tutte le cose legate alla casa, che siano umane, piante o animale. In breve, Ben incarna l’energia e la vitalità della vita di per se. Nei giorni Ben i Maya ringraziano per i loro figli, la loro vita e le loro case. Chiedono inoltre per del buon cibo e protezione per le loro coltivazioni e per il loro benessere fisico, mentale e spirituale. Gli animali totem di Ben sono l’armadillo e l’ape. Nella tradizione classica Maya è associato con la direzione cardinale Est e il suo colore è rosso.

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Tono

Kan è il numero Quattro nel calendario sacro Tzolkin. Simbolizza integrità, completezza, stabilità e le sacre geometrie inerenti nei cicli astronomici e della natura: ci sono quattro direzioni cardinali, quattro elementi (fuoco, acqua, terra e aria), le quattro stagione annue, i quattro punti chiave della prossimità del sole alla Terra (solstizi e equinozi) e le quattro fasi della giornata (mattina, pomeriggio, sera e notte). Quattro è anche il numero delle dimensioni nel quale facciamo la maggior parte della nostra esperienza cosciente. Il numero Quattro è associato con Ahau, la divinità del Sole in quanto signore cosmico. La parola Ahau significa “signore” e la parola per “giorno” kin in Yucatec o q’ij in K’iche’ Maya) è la stessa per “sole”. Questo è il motivo per cui Kan è un numero solare - un giorno è un passaggio completo del sole. Nella mitologia Maya ci sono quattro pilastri che sorreggono la Terra e il cielo; quattro strade che portano a Xibalba, l’antico Sottomondo Maya. Il numero Quattro inoltre rappresenta i quattro colori del mais: rosso, giallo, nero e bianco, che corrispondono alle quattro direzioni cardinali di Est, Nord, Ovest e Sud e alle quattro razze dell’umanità: Nativa Americana, Indo-Europea, Africana e Asiatica. Inoltre, esistono le prove che i Maya Classici dividevano l’universo in quattro sezioni segnate dalle due intersezioni della Via Lattea con l’eclittico. Sino ad oggi, i Maya dispongono i loro altari rituali con uno schema a quattro punti. Le persone nate in un giorno Quattro hanno molti poteri e possono richiamare e fare affidamento sulla loro integrità interiore per manifestare molta forza, abilità e potenzialità. Trasportano un’energia radicata a Terra, stabile, che aiuta a fissare le linee guida per tutti i tipi di rapporti e interazioni, che siano di natura personale, di società, di politica o altro.

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Divinità Regnante del Sottomondo

Tonatiuh è colui che domina il Quarto Giorno della Trecena, ed è associato con il numero Quattro nello Tzolkin sacro Maya. Esso è il dio del Sole, vestito come guerriero con un copricapo di aquila per rappresentare il potere e autorità della forza solare. Spesso appare nelle arti dei Toltechi come in quelle dei Maya di Chichen Itzà, dove viene dipinto come un re Maya splendente. Porta addosso anche l’immagine del disco solare.